شکوفه ياس - گاه نوشت هایم

به نام يگانه خالق هستی

این یادداشت بر اساس یک سوال نوشته شد . سوالی از رهگذر که در وبلاگ زلال پرست نگاشته شده بود . با این عنوان :

البته این نکته را باید بگویم که زندگانی حضرت زهرا (س) بمانند کوهی است که هر چه بالاتر روی مناظر را بهتر و زیباتر خواهی دید ولی در نهایت فقط توانسته ای نیمه ای کوه را ببینی ... زندگی کوتاه زهرا (س) و مخفی نگاه داشتن بسیاری از زوایای زندگی وی ، این امر را بسی مشکل ساخته است که بتوان تمامی زوایای زندگی ایشان را دید و ما به همان دید کم اما وسیع و به همه حقایق بسنده می کنیم تا شاید بتوانیم خورشید عشق و ایثار را بهتر بشناسیم .

نقش اجتماعی یعنی چه ؟!

نقش حضرت زهرا (س) در آن زمان را می توان فراتر از یک اقدام اجتماعی در محدوده زمان و مکان دانست . چرا که تلاش و فعالیت ایشان در راستای احقاق حق بود و اگر نیک بنگریم ، احقاق حقی که متعلق به همه انسانها در طول تاریخ است . پس اقدامی بود جهانی !

و من ِ ناتوان ، تنها چیزی را که توانستم بنگارم نوشتم . که آنرا وظیفه خویش دانستم که بار این امانت به دوشم هنوز سنگینی می کند . امیدوارم من نیز چون شما بتوانم بیشتر و بهتر از قبل بدانم آنچه را که دانستنش برایم حیات است .

*

در ضمن من به حقوق انسان معتقدم نه به تفکیک آن به عنوان حقوق زن و مرد !

هر چند حقوق زن و مرد ، کودک و پیر هر کدام بنا بر موقعیت خاص انسانی متفاوت به نظر می رسد ، ولی در کل حقوق انسان مطرح است . و زن و مرد نمادی از انسان هستند . و بر انسان واجب است به حقوق خویش آگاهی یابد و به حرمت آن انسان گونه زندگی کند .

***

بالاترين ظلمها‏ ، غصب وصايت رسول (ص) است و مهمترين اقدام ‏، احقاق اين حق است كه هدايت بي همرهي عترت محال است ، محال .

و زهرا (س) اين اسوه هميشه بيدار و هشيار ‏، گرچه با آن همه تاكيدها و سفارشهاي رسول (ص) وجودش نشانه راه است و با علي (ع) بودنش علامت همه چيز ، اما به همين قناعت نمي كند ، كه اقدامها مي كند و گامها بر مي دارد .

گامهاي زهرا (س) :

1- اِسراء

(( چه زود روز پر شكوه غدير و خاطره بيعتتان را از ياد برديد .؟! ))

شبها با علي (ع) و حسنين (ع) بر در خانه هاي مهاجرين و انصار مي رفت و آنها را به ياد بيعتشان در عقبه و غدير و درياي فضائل علي ‏، از واقعه تبوك و مباهله گرفته تا احاديث ثقلين و سدّابواب و … مي انداخت تا شايد چلچراغي برافروزد .

هيچ دري بر پاشنه نچرخيد ‏، كه از شمشير علي (ع) كينه ها داشتند و از بدر و ا‏‎‏ُحد خاطره ها .

هنوز هم تاريخ در انتظار لبيك مي سوزد .

2- حِصن

(( آيا به راستي مي خواهي بيت وحي را به آتش بكشي و مرا با علي و فرزندانم بسوزاني ؟ ))

زهرا (س) را ‏، زخمي به كناري افكندند و علي (ع) را به مسجد كشاندند و با شمشيرهاي آخته ، درب خانه در آتش كينه ها مي سوخت .

زهرا (س) با بالي شكسته ، خود را به مسجد رسانيد و با تهديد نفرين ، علي (ع) – امامش – را رهانيد و دست در دست ، آرام به خانه اش برد . هيچ كس به پا نخاست ، هيچ كس آبي نريخت. آه ، آه ، چه غربتي !!

3- فدك

(( آيا در كتاب خداست كه تو از پدرت ارث ببري اما من ارث نبرم ؟ چه سخن ناروايي ))

به بهانه غصب فدك در مسجد به افشاگري پرداخت ، خصم مي پنداشت كه او بر زمين از دست رفته مي نالد و تو نگو تنها اشارتي به زمين است و تمامي از آسمان ولايت ، تحريك و حمايت ، افشا و شماتت .

نزديك بود كه كار تمام شود ، آه در حسرت غيرتي !

4- سكوت

(( ديگر هرگز با شما دو تن سخن نخواهم گفت ))

گاهي بلندترين فريادها را از دهان سكوت بايد شنيد . همه مي پرسيدند : كز چه روي خورشيد در چنبره كسوف فرو رفت ؟!

5- انذار

(( شمشير آخته ، هَرج كامل ، استبداد دائم ، ذلتي فراگير ، جمعي پراكنده ، فتنه اي كور ، بشارتتان باد اگر … اگر اين آب رفته به جوي بازنگردد ، و صدف جاي خزف ننشيند ))

اينها اِنذارهاي بلند مُنذري بيدار و فورانِ سبز كوثري زخمي ، در بستري دردآلود بر زناني مقهور است .

6- اذان

(( بلال ‏، بار دگر اذان بگو ))

اين طنين بيدار چشمه آفتاب بود .

شايد كه با احياي خاطرات دوران رسول (ص) ، سئوالي در اذهان اين جماعت مفلوك شكل بگيرد كه :

گلدسته از جلوت بلال چرا تهي ماند ؟

7- سرشك

(( شب و روز اشك خواهم ريخت تا به ملاقات خدايم برسم و شكايت بر او برم ))

آنجا كه فرياد ها كارساز نيست ، شايد اشكها از دل سنگها ، چشمه اي جاري كند و در اذهان فسرده اين توده مرعوب ، سئوالي را به تصوير كشد :

كز چه روي خورشيد را خونابه مي بارد ؟

8- سايبان

(( چند روزي بيش مهمان شما نخواهم بود ))

كشتي شكسته ما در سايبان بقيع در كناره قافله ها پهلو گرفت ، بگذار فرياد مظلوميت وليّ غريب ، به آفاق پر كشد .

شايد همتي بيدار ‏، ساحت رفعت او را پاسخ گويد .

آيا اميد لبيكي هست ؟

اي تولد بالغ تاريخ

اي بلوغ بيداري

9- اقدار

(( همه شاهد باشيد اين دو تن مرا آزردند ‏، هرگز از آنها نخواهم گذشت . ))

با خود مي پنداشتند كه مي توان قبل از غروب خورشيد سند مظلوميت را ربود . اين اوج تزوير بود . اما زهرا (س) بيدار ‏، روي بر ديوار ، تا بگيرد اقرار .

در شهر هو افتاد …

10- وصيت

(( نماز و تشعييم بر تبار قابيل حرام ))

همه جا همهمه شد !

اين هم تيري ديگر از چله بيداري !

11- آيه

(( قبر من پنهان ، نشانش بي نشاني است . ))

اگر قبرت را نشاني نيست چه باك

هر سنگ نبشته اي حكايت ترا دارد

12- تسليت

(( خداحافظ علي جان ، خدايا به سوي تو و در جوار كوي تو ))

مرد خيبر ، مرد خندق ، تا شنيد ، از پاي افتاد .

آبي بياوريد …

در كنارش مي گفت :

(( اي كوثر خدا ، اي دختر رسول ، اي اُنس مهربان ، اين دل رميده ما را ديگر چه كسي انيس و مونس باشد ؟ ))

آبي بياوريد …

منبع : كتاب چشمه در بستر ( تحليلي از زمان شناسي حضرت زهرا (س) )

از : آقائي

***

علي

برادر ، چراغ ها را بايد روشن كرد .

من از تو براي طلوع بي تاب ترم .

بگذار اين مذهب جادو ، در روشني بميرد ،

تا (( مذهب وحي )) را ببينيم .

چهره (( علي )) در روشنايي ، زيبا و خدايي است .

به تو و من ، هر دو ،

علي را در تاريكي نشان داده اند .

دكتر علي شريعتي